挺秀清雅灯挂椅(復現立柱卷雲)

造型婉约，温雅秀美。

角牙迤逦，清丽不尘。

为灯挂椅中秀雅之品。

王世襄在撰写《明式家具研究》一书时，曾记录了对于“灯挂椅”这个名字的困惑。
当时的北京匠师称这种搭脑出头、无扶手的椅子为“灯挂椅”，但让王老先生困惑的是，此名不见于清代匠作《则例》，北京语汇中亦无此名词，“究指何物，不得其解。
”后王老先生的苏州友人告诉他，“灯挂”，即用来挂油灯灯盏的竹制座托，可挂在灶壁，过去为家家必备之物。
灯挂的座托平，提梁高，靠背椅中造型和它近似的即以“灯挂椅”名之。
直到王老先生去苏州考察，看到了灯挂实物，也看到了当地人称“灯挂椅”的椅具。

此款灯挂椅原件，见于伍嘉恩女士《明式家具二十年经眼录》，为比利时私人藏家收藏。

灯挂椅在坐具中的等级并不高。
官帽椅、圈椅，以及一切有扶手的椅子，等级都在官帽椅之上。
比它等级低的坐具，似乎只有凳子、绣墩了。

但是，就像一个人的魅力，往往与其外在的地位无关一样，一件家具的魅力，也并不是由它的等级决定的。

一个小门小户的人家，亦可能有一位秀外慧中、擅于诗赋的少女，心字罗衣，待字闺中。

见到斯，谁能不思之幽幽，感喟于时光的逆旅之中，身为过客，欣然遇见的造物之美妙。

溪山清远复现了此椅。

靠背立柱与后腿一木连做，后腿伸出椅盘，成为立柱，向上延伸，与搭脑相交。
从侧面看，可以看出靠背板向内微凹，承托了坐者的后背，让ta的坐姿挺拔优雅，又不紧张僵硬。
立柱并不承托人体，它向后微弯，与靠背板的曲线相反，同时一个圆润挺秀，一个似片瓦支舟，形成微妙对比，视觉上极为悦目。

椅盘上部起线，下为冰盘沿造型。
线脚刚硬锐利，冰盘婉转柔美，冰盘下沿再以同样的线脚收束。

冰盘下，夺人眼球的是卷云纹牙子。
卷云迤逦，表面起鼓，踩灯草线，线脚让角牙更显饱满，又增添了一丝秀丽精致。
脚踏下亦施以较窄的卷云纹牙子，以相呼应。

椅盘上这部分的后腿圆润，椅盘下则变为外圆内方；高低的四根管脚枨，也是内方外圆。
这些看来自然而不经意的方圆变化，从结构上增大了相交时的接触面积，增加了牢固度。
同时从美观的角度，亦使得椅子下部的线条，在简洁洗练的同时，不乏微妙变化，避免呆板。

在复现古典家具的过程中，正是这些不易察觉的细节在功能、结构、美观性上合理而巧妙的处理，让我们一次次叹服于古人的细腻心思。

「溪山清远」是从中国艺术中汲取生活的意境，创造当代生活里中国独有的精神空间，让中国生命哲学和审美中的真意和诗性，重新成为当代生活的样式。

「溪山清远」通过创造家具器物来建设这种生活里的诗意，去复现我们生活中丢失的桃花源。
这是一种心灵的应答和领悟，「溪山清远」就像关于生活的作品，重新把我们置入内心的山水和心灵的景观中。