从“散文分行”到“网红脸诗”：现代诗歌的“整容”悲剧(詩歌整容自己的)

就像整容医院，按照脸谱动刀，批量整出的“网红脸”，

隔着滤镜一看，貌似挺美，像网红的“脸”。

用心细看发现，假容假貌，全都不要“脸”。

诗就像人，身体发肤受之父母，没有了自己的五官，那还有自己的“脸”吗？她们为何要整容整形？只是为了博人眼球吗？

这些批量复刻的脸，实际上毫无辨识度，无法给人留下“记忆点”。

当下“千人一面”的“伪诗群”，以及“千篇一律”的“伪诗作”，充斥着“读者群”的阅读生活。

难免会令人怀念，曾经那些“有良心、有灵魂、有风骨、有血肉、有思想、有智慧、有空间、有追求、有志向、有情怀”的“十有诗”。

那些“十有诗”由内而外，都极具“辨识度”，令人读后印象深刻。

——摘自《一心诗话：何为诗歌？何为诗心？》篇一：心性正负决定了悟性高度

在这个几乎人人负债，人人几乎削尖了脑门，忙着拼命搞钱的时代。
诗歌，这一古老而纯粹的艺术形式，似乎也被时代的洪流裹挟，失去了往日的灵动与深邃。
现代诗歌的悲哀，不在于数量的泛滥，而在于质量的滑坡，读罢千首“伪诗作”，只觉“千人一面”，尽是“散文分行”的堆砌，或是“千篇一律”的填充，如同整容医院批量生产的“网红脸”，看似光鲜，实则空洞无物，失去了诗歌应有的灵魂与风骨。

在这个快餐文化的时代，诗歌似乎也被贴上了“速成”的标签。
诗人们急于求成，不再深耕细作，而是追求表面的华丽与形式的新颖，以至于诗坛之上，“散文分行”成了常态，句子被生硬地切割，失去了自然的流畅与内在的逻辑。
更有甚者，直接套用模板，填充文字，批量生产出一首首看似诗歌的“伪作”。
这些作品，如同流水线上的产品，千篇一律，毫无个性可言，更别提触动人心的力量了。

正如人整容追求外貌的相似与标准化，现代诗歌也在某种程度上陷入了“整容”的怪圈。
诗人们为了追求所谓的“时尚”与“潮流”，不惜牺牲诗歌的个性与独特性，将原本鲜活的诗句打磨得光滑圆润，却失去了棱角与锋芒。
这样的诗歌，虽然看起来符合某些审美标准，实则如同失去了五官的“网红脸”，空洞无神，难以给人留下深刻印象。
诗歌本应如人一般，有着自己的思想与情感，有着独特的面貌与气质，一旦失去了这些，便如同失去了灵魂，成为了一具空壳。

在这样的背景下，读者们不禁怀念起那些曾经的“十有诗”——有良心、有灵魂、有风骨、有血肉、有思想、有智慧、有空间、有追求、有志向、有情怀。
这些诗歌，如同璀璨星辰，照亮了诗坛的夜空，它们不仅具有高度的艺术价值，更蕴含着深刻的思想内涵与人文精神。
它们由内而外散发出的独特魅力，让人读后难以忘怀，仿佛与诗人进行了一场跨越时空的心灵对话。

面对“伪诗群”的泛滥与“伪诗作”的充斥，不少读者纷纷呼唤诗人们回归初心，重拾对诗歌的敬畏与热爱。
诗歌不应仅仅是文字的堆砌与形式的展示，更应是心灵的抒发与思想的碰撞。
真正的诗人，应当勇于探索自我，敢于表达真我，用独特的视角与深刻的感悟去创作诗歌。
只有这样，才能打破“千人一面”的僵局，重塑诗歌的灵魂与风骨。

我衷心期盼诗歌回归本真，愿每一位诗人都能坚守内心的信念与追求，用真挚的情感与深刻的思考去书写属于自己的诗篇。
愿诗坛之上再次涌现出那些“十有诗”，期盼它们如同璀璨的明珠，照亮读者前行的道路，引领读者走向更加美好的未来。