日本回流的清瓷瑰宝(7)——四爷大舅哥所督烧的“年窑”(雍正官窯大舅)

日本回流的清瓷瑰宝(7)——四爷大舅哥所督烧的“年窑”
金立言(佳趣雅集学术顾问) 杨佳怡翻译
2006年,法国国立吉美博物馆举办了名为Les Très Riches Heures de Cour de Chine的清朝绘画名品展。(图 1)展览中精品云集,不仅将博物馆所藏康熙至乾隆年间的宫廷绘画齐聚一堂,而且同时展出的还有18世纪的工艺美术品。该展览着眼于文化交流,通过清朝的绘画与工艺,以广阔的视野观察东西方文化的差异与融合。展览中的瓷器有康熙素三彩、五彩,雍正粉彩、墨彩,乾隆洋彩、广彩等,装饰技法各具特色,精彩纷呈。

▲ 图1 Les Très Riches Heures de la Cour de Chine 展览图录 法国吉美博物馆 2006年
此览还着重介绍了十八世纪年希尧(1738殁)所著的《视学》一书。(图 2)据图录,在此《视学》首次被翻译成法语。正如书名所示,这是一本与透视法相关的书籍,附有五十张插图,雍正七年(1729)初版,雍正十三年(1735)增补。插图中除了几何学图形与建筑图绘,书中还以雍正官窑瓷器为例说明透视法原理,其器型的把握相当精确。(图 3-6)年希尧在序文中提到,此书阐述了他三十年以来一直关注的“定点引线之法”,在“泰西郎学士”即郎世宁的帮助下完成。序文中提到他与郎世宁“数相晤对”“往复再四”的过程,在二人的反复切磋下,《视学》方才成书。
▲ 图2 年希尧(?-1793)著《视学》的序言 雍正13年(1735)
▲ 图3 清雍正 茶叶末釉瓶 高:26cm 故宫博物院藏
▲ 图4 清雍正 仿官釉贯耳六方瓶 高:45.5cm 故宫博物院藏
▲ 图5 清雍正 仿汝釉六方大瓶 高:66.4cm 私人收藏
▲ 图6 清雍正 青花草叶纹书灯 高:14.3cm 故宫博物院藏
在东西文化交流的领域中,年希尧居功甚伟。他与传教士广泛交游,互相取长补短,在当时驻留中国的传教士发往海外的书信中,年希尧获得了如下评价:“他既非文人,也非学究。如果他知道欧洲的学者们视他为同行,定然会感到震惊。”事实上,年希尧见闻广博,在文化、科学等各领域都有作品传世。除了《视学》,他还著有医学类的《集验良方》、数学类的《测算刀圭》《面体比例便览》等著作,且增补修订了清初的语言学专著《五方元音》。
众所周知,年希尧之弟年羹尧(1679-1726)曾经是雍正帝最信赖的重臣之一。但年羹尧居功自傲,其后终于触雍正帝之逆鳞,雍正三年被赐死。年希尧受此事牵连,罢免工部右侍郎之职。翌年,改任内务府总管,兼任淮安税务长官,前往江苏省赴任,并遥领景德镇官窑的运营管理之职。由于两地距离遥远,他自己在奏折中提到,单程便须耗费二十日。于是,雍正六年,同为内务府官员的唐英(1682-1756)赴景德镇任“协造官”,负责一线事务。赴景德镇任职的唐英致力于瓷器烧造技术的学习与窑业事务的管理,日益完善并取得长足进步。在与年希尧合作的工作模式下,两人齐心协力,使雍正年间的官窑烧造不断推陈出新,将雍正官窑瓷器推上高峰,“年窑”名扬四海。
任内务府总管的年希尧事务繁忙。在记录相关宫廷工艺品、日用品、赏赐品等各类器物制造的《内务府各作成做活计清档》(以下简称《活计档》)中可知,年希尧至少负责了以下各项工作。
· 以雍正帝喜好的宋瓷、宜兴陶器等器物的釉色、器型为范本,烧造官窑瓷器。多有在原器物的基础上根据雍正帝的意见进行修改的情况。
· 从怡亲王处得到内务府造办处调配成功的“新炼珐琅料”,有月白色、松花色两种,用于景德镇官窑瓷器的彩料烧制(雍正六年二月)(图 7)。
· 向内务府推荐技术精湛的良工。如向怡亲王推荐了“画珐琅人”周岳、“炼珐琅人”胡大有等人(雍正七年七月)。
· 烧造作为画珐琅的素胎(《活计档》中记载为“填白釉”),提供给造办处。根据器物无需款识的要求,不写款(雍正十年八月等)。
▲ 图7 《活计档》中提及年希尧的记载 雍正6年(1728)
以上摘录了雍正年间的《活计档》各作(作坊)记录中提及年希尧的内容。事实上,除此以外他还负责诸多事宜,如每年从淮安税关拨出八千两白银作为烧造经费、官窑瓷器运输至北京的事宜、每年两次赴景德镇视察、每月两次检查从景德镇运来的瓷器、不定期与唐英议事等,想必极为忙碌。通过文献资料的记载,我们能充分感受到年希尧对待工作职责认真钻研的态度。
在此我们概观年窑瓷器的特点。根据嘉庆年间(1796-1820)出版的《景德镇陶录》记载:“雍正年,年窑,厂器也。督理淮安板闸关年希尧管镇厂窑务,选料奉造,极其精雅。……琢器多卵色……”
记载中提及的“琢器”指罐、瓶等立体器型的器物。“卵色”指的是天空的颜色,唐诗有云“春风卵色天”。如果将这些记载与传世器物两相对照,确实可见雍正官窑中多有仿汝窑、官窑、哥窑等宋代青瓷釉色的器物,这是不见于康熙官窑的特点,值得关注。
接下来我们来探寻年窑仿宋瓷的文化史背景。简而言之,这是雍正帝好古趣味的反映。众所周知,即位前的皇四子作为雍亲王长期过着悠然闲适的生活。雍正元年,在大臣奏折的朱批上,雍正帝曾如下回顾自己作为雍亲王时期的惬意生活:“在藩邸数十年,优游娱乐,所蓄玩器颇有。”事实上,很多宫廷绘画都反映了雍正帝的好古趣味,郎世宁为庆祝雍正改元所绘的《聚瑞图》(图 8)便是其中一例。《聚瑞图》的绘画主题中出现了南宋官窑青瓷弦纹瓶(图 9),瓶中插莲花。
▲ 图8 郎世宁《聚瑞图》 雍正元年(1723) 台北故宫博物院藏
▲ 图9 南宋 官窑青瓷弦纹瓶 高:33.6cm 故宫博物院藏
雍正帝对宋瓷的喜好从《活计档》的记录中亦可窥见一斑。
· 命唐英为定瓷小瓶、官窑花瓶、定瓷炉等器物画样(雍正元年一月)。
· 为龙泉窑大小瓷盆制作紫檀木台座(雍正元年四月)。
· 为哥窑葵花洗制作囊匣(雍正四年五月)。
· 为三十一件汝窑瓷器制作囊匣(雍正七年四月)。
· 以宜兴窑钵为范本,烧造仿钧窑、仿官窑、霁蓝釉(日本称为“琉璃釉”)、红釉等各类釉色的钵,其中雍正最为重视的是仿钧窑釉色(雍正十一年一月)。
由此可见,雍正帝对宋瓷从雍亲王时代便已兴致盎然,即位后也一如既往。雍正为深邃静谧的宋瓷釉色所倾倒,故命年希尧在景德镇官窑瓷器中加以再现。
本文介绍的雍正官窑仿哥釉贯耳壶堪称年窑精品。器物的器型端庄厚重,开片纵横无尽,窑火天成。器物底部正中有“大清雍正年制”六字青花款,是琢器中常见的篆书款识。收纳瓷器的桐箱上有“雍正年制宁窑管耳大花瓶”的墨书题签,昭和二十五年(1950)售出时的收据也保存完好。(图 10-12)
▲ 图10 清雍正 仿哥釉贯耳大壶 来源:山中商会 私人收藏
▲ 图11 清雍正仿哥釉贯耳大壶底部及款识
▲ 图12 清雍正仿哥釉贯耳大壶包装桐箱上的题签及收据(1950年)
明治以来,随着煎茶文化的流行,清朝的单色釉瓷器大受欢迎。名门大族的美术俱乐部拍卖图录中包括雍正、乾隆、道光等各朝官窑的青瓷釉、茶叶末釉、霁蓝釉、红釉等各类官窑瓷器都有出现。本系列连载第六篇也曾提及,二十世纪三十年代山中商会的展览图录中,曾为“清朝素釉瓶”、“清朝素彩瓶”等单色釉花器分门别类,广为介绍。
此外,在木盒上所见的“宁窑”,源自明治时代“年窑”一词传入日本时,因发音相近,讹为“宁窑”。近代,日本对“宁窑”的称呼还发生了一系列转变,起先仅指清朝雍正官窑,后则泛指清朝各朝烧造的各类青瓷釉瓷器。雍正之后又过了约两百年,年窑瓷器这一称呼以这种令人意想不到的形式传至日本,词汇语义也扩大了内涵意义,这一点饶有趣味。
参考文献:
1、伊丽《年希尧的生平与其对艺术和科学的贡献》 《中国史研究》 2000年第3期。汪银峰《年希尧増补<五方元音>与清代官话音系》 《吉林大学社会科学学报》 2018年第2期。
2、朱家溍、朱传荣选编《养心殿造办处史料辑览・第一辑・雍正朝》故宫出版社 2013年。
3、童书业《清初官窑瓷器史上几个问题的研究》(1957年完稿)《童书业说瓷》 上海古籍出版社 1998年
4、郑永昌《皇帝的自画像 — 奏折官书中的雍正帝》《雍正:清世宗文物大展》图录 故宫博物院(台北)2009年
5、上田恭辅《年窑のこと》《続双轩庵美术集成図录》 东京美术俱乐部 1932年
THE END
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