二十四节气歌、农谚和诗句(節氣二十四農諺)

"二十四节气"是上古农耕文明的产物，它与天干地支以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。
农耕生产与地理气候资源息息相关，优越的地理气候资源是诞生农耕文明的重要条件。
我国位于亚欧大陆东部和太平洋的西岸地区，有着巨大的海陆热力性质差异，从而形成了世界上最为典型的季风气候。
季风气候是大陆性气候与海洋性气候的混合型。
冬季受来自内陆的干冷气流的影响，天气寒冷，干燥少雨;夏季受来自海洋的暖湿气流的影响，高温湿润多雨。
高温期与多雨期一致，水热搭配好，对农作物的生长十分有利。
我国黄河中下游地区的降水主要集中在夏季，表现为"雨热同期"的气候特征。
气候要素主要包括气温、降水和光照等。
光照充足、降水丰沛、高温湿润的雨热同期是我国黄河中下游地区优越的气候条件，适宜农作物生长。
在此诞生了农耕文明，二十四节气也是起源于该地区。

我国的星象文化源远流长、博大精深，廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与季节变换有着密切的关系。
北极星位于地球地轴的北端，在北斗七星中的天璇与天枢连线的五倍延长线上。
由于地球的自转，而北极星正好处在天球转动的轴上，所以相对不动，而在轴边上的北斗星看起来就像围绕着北极星转一样，这就产生了"斗转星移"。
北斗七星是北半球(我国位于北半球)的重要星象，斗转星移时我国相应地域的自然节律亦在渐变，因此成为上古时代我国古人判断节气变化的依据。
现行的"二十四节气"是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，共二十四个节气。
廿四节气不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。
在历史发展中，廿四节气被列入农历，成为农历的一个重要部分。

《二十四节气歌》

春雨惊春清谷天【立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨】

夏满芒夏暑相连【立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑】

秋处露秋寒霜降【立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降】

冬雪雪冬小大寒【立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒】

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六廿一，下半年是八廿三。

《七言节气歌》

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

《表征节气歌》

立春阳气转， 雨水沿河边。

惊蛰乌鸦叫， 春分地皮干。

清明忙种麦， 谷雨种大田。

立夏鹅毛住， 小满雀来全。

芒种开了铲， 夏至不纳棉。

小暑不算热， 大暑三伏天。

立秋忙打靛， 处暑动刀镰。

白露烟上架， 秋分不生田。

寒露不算冷， 霜降变了天。

立冬交十月， 小雪地封严。

大雪河叉上， 冬至不行船。

小寒近腊月， 大寒整一年。

《数九节气歌》

一九二九不出手，

三九四九冰上走，

五九六九沿河插柳，

七九河开，八九雁来，

九九加一九，耕牛遍地走。

《夏至九九歌》，全文是：

夏至入头九，羽扇握在手；

二九一十八，脱冠着罗纱；

三九二十七，出门汗欲滴；

四九三十六，卷席露天宿；

五九四十五，炎秋似老虎；

六九五十四，乘凉进庙祠；

七九六十三，床头摸被单；

八九七十二，子夜寻棉被；

九九八十一，开柜拿棉衣。

立春：又名立春节、正月节、岁旦等（每年公历2月3-5日交节），为二十四节气之首，是干支历的岁始，乃万物之所成终而所成始，代表万物起始、一切更生之义。
【律回岁晚冰霜少，春到人间草木知（宋·张栻）；春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时（唐·杜甫）；一二三四五六七，万木生芽是今日（唐末 · 罗隐）；春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒（宋·陆游）；从此阳春应有脚，百花富贵草精神（宋·白玉蟾）】【立春一日，百草回芽；立春一年端，种地早盘算；春脖短，早回暖，常常出现倒春寒；春脖长，回春晚，一般少有倒春寒；立春晴，一春晴；立春晴，一春暖；立春晴，雨水多；立春晴，雨水均；立春寒，不算寒；惊蛰寒，寒半年。
立春雷，坟鼓堆；惊蜇雷，麦鼓堆】

雨水：雨水节气标示着降雨开始（从公历2月18日至20日开始，到3月4日或5日结束），俗话说“春雨贵如油”，适宜的降水对农作物的生长很重要。
雨水时节，天气变化不定，是全年寒潮过程出现最多的时节之一，忽冷忽热，乍暖还寒。
中国北方阴寒未尽，一些地方仍下雪，尚未有春天气息；南方大多数地方则是春意盎然，一幅早春的景象。
【好雨知时节，当春乃发生（唐·杜甫）；春雨细如尘，楼外柳丝黄湿（宋·朱敦儒）；云里帝城双凤阙，雨中春树万人家（唐·王维）；小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花（宋·陆游）；春雨足，染就一溪新绿（唐·韦庄）；欲知一雨惬群情，听取溪流动地声（宋·杨万里）；欲验春来多少雨，野塘漫水可回舟（宋·周邦彦）】【春雨贵如油。
雨水日下雨，预兆成丰收。
雨水东风起，伏天必有雨。
麦子洗洗脸，一垄添一碗。
一场春雨一场暖，十场春雨穿单衣。
冷雨水，暖惊蛰；暖雨水，冷惊蛰。
】

惊蛰：又名“启蛰”（于公历3月5－6日交节）。
惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。
所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，阳气上升、气温回暖、春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。
是时雨水增多，万物生机盎然，国人把它视为春耕开始的节令。
【微雨众卉新，一雷惊蛰始（唐·韦应物）；一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天（宋·舒岳祥）；惊蛰已数日，闻蛙初此时（宋·赵蕃）；雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧（宋·陆游）；一阵催花雨，数声惊蛰雷（宋·陈允平）】【惊蛰一犁土 ，春分地气通。
惊蛰闻雷，谷米贱似泥。
春雷响，万物长。
二月打雷麦成堆。
惊蛰地气通。
惊蛰断凌丝。
】

春分：春分古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”、“升分”等(于每年公历3月19~22日交节)。
春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是春分正当春季（立春至立夏）三个月之中，平分了春季。
春分在气候上也有比较明显的特征，这时节天气暖和、雨水充沛、阳光明媚。
【仲春初四日，春色正中分（唐·徐铉）；春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风（唐·翁承赞）；春半南阳西，柔桑过村坞（唐·杜牧）】【春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧。
春分无雨划耕田，春水灌肚粮囤盈。
春分有雨病人稀,五谷稻作处处宜。
春分种麻种豆,秋分种麦种蒜。
春分前后怕春霜，一见春霜麦苗伤。
春分有雨,瓮里有米。
春分不种花，种花徒伤悲。
】

清明：清明是反映自然界物候变化的节气，这个时节阳光明媚、草木萌动、气清景明、万物皆显，自然界呈现生机勃勃的景象(于公历4月04－06日交节)。
这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
【清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂（唐·杜牧）；寒食清明节，家家拜扫时（释普宁）；拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明（柳永）；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归（宋·程颢）；贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘（宋·黄庭坚）】【清明前后，点瓜种豆。
二月清明一片青，三月清明草不生。
清明不戴柳，红颜成皓首。
清明蒜不在家，数伏蒜不在地。
清明有霜梅雨少。
清明不怕睛，谷雨不怕雨。
】

谷雨：是春季的最后一个节气。
于每年公历4月19日－21日交节。
谷雨是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润。
【谷雨春光晓，山川黛色青。
叶间鸣戴胜，泽水长浮萍（元稹）；落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花（黄庭坚）；花前细细风双蝶，林外时时雨一鸠（方太古 ）；欲载一樽乘兴去，不知何处有残花（曾巩）；桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来（清·朱彝尊）】【谷雨有雨棉花肥，谷雨有雨好种棉。
苞米下种谷雨天。
谷雨过三天，园里看牡丹。
管好一塘鱼，能抵十亩粮。
肥田不如壮秧，种好一半谷。
】

立夏：是夏季的第一个节气，交节时间在每年公历5月05－07日。
立夏表示告别春天，"万物至此皆长大"，立夏后，日照增加，逐渐升温，雷雨增多，农作物进入了茁壮成长阶段。
【四时天气促相催，一夜薰风带暑来（宋·赵友直）；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘（唐·高骈）；梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀（宋·范成大）】【立夏大插薯。
立夏种绿豆。
立夏前后种络麻。
立夏种姜，夏至收粮。
】

小满：“小满小满，江河渐满”。
“满”，是指雨水之盈，小满时节雨量大，江河至此小得盈满。
另有解释是指北方麦类等夏熟作物的籽粒开始灌浆，只是小满，还未完全饱满。
于每年公历5月20—22日交节。
【鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来（宋·巩丰）；东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金（宋·戴复古）；西堂旧作春池梦，南国今逢小满天（宋·项安世）；玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠（宋·赵蕃）】【小满割不得，芒种割不及。
小满过后温度升，时时留意防鱼病。
小满大风，树头要空。
小满不满，麦有一险。
小满无雨，芒种无水。
】

芒种：于每年公历6月5-7日交节。
芒种，是“有芒之谷类作物可种”的意思。
这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。
芒种是种植农作物时机的分界点，过此即失效。
民谚“芒种不种，再种无用”讲的就是这个道理。
【目极千里无山河，麦芒际天摇清波（唐 柳宗元）；一庵湿蛰似龟藏，深夏暄寒未可常（宋·范成大）；新秧初出水，渺渺翠毯齐（宋·楼璹）；时雨及芒种，四野皆插秧（宋·陆游）；水国芒种后，梅天风雨凉（唐·窦常）；草生芒种后，叶落立秋前（唐·寒山）；欲坐瓜庵吹豆叶，风翻黄浪麦秋天（李廌）】【三麦不如一秋长，三秋不如一麦忙。
芒种火烧天，夏至水满田。
芒种西南风，夏至雨连天。
栽秧割麦两头忙，芒种打火夜插秧。
生割麦子出好面，生砍高粱煮好饭。
芒种到，狗伸舌，鸡张嘴。
芒种怕雷公，夏至怕北风。
芒种刮北风，旱情会发生。
芒种栽薯重十斤，夏至栽薯光根根。
】

夏至：于公历6月21-22日交节。
夏至是太阳北行的极致，这天太阳光直射北回归线，此后太阳直射点南移。
此时白昼时间达到全年最长，夏至过后太阳高度逐日降低。
但对于北半球北回归线以南各地来说，夏至过后，太阳光照仍在增强。
【璿枢无停运，四序相错行。
寄言赫曦景，今日一阴生（唐·权德舆）；拂拭书窗入长夏，试评沉李与浮瓜（清·郑孝胥）；粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜（唐·白居易）；不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时（宋·杨万里）；唯有先生心地凉，不怕炎曦近（宋·史浩）】【夏至有雨三伏热，重阳无雨一冬晴。
夏至有雨十八落，夏至无雨干断河。
夏至响雷三伏冷，夏至无雨晒死人。
冬至饺子夏至面，夏至馄饨免疰夏。
夏至杨梅满山红，小暑杨梅要出虫。
夏至雨点值千金。
】

小暑：于每年公历7月6—8日交节。
暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。
意指天气开始炎热，但还没到最热。
民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
中国多地自小暑起进入雷暴最多的时节。
小暑开始进入伏天，天气变化无常。
所谓“热在三伏”，三伏天通常出现在小暑与处暑之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段。
季风气候是中国气候的主要特点，夏季受来自海洋暖湿气流的影响，中国多地高温潮湿多雨。
这个时节虽然阳光猛烈、高温潮湿多雨，但对于农作物来讲，雨热同期有利于成长。
【小暑金将伏，微凉麦正秋（唐·武元衡）；散发乘夕凉，开轩卧闲敞（唐·孟浩然）；一碗分来百越春，玉溪小暑却宜人（宋·晁补之）；不怕南风热，能迎小暑开（唐·独孤及）】【小暑无雨落，大暑干死禾。
小暑不栽薯，栽薯白受苦。
到了小暑，不种玉蜀黍。
小暑大暑，上蒸下煮。
小暑热，果定结；小暑不热，五谷不结。
】

大暑：于公历7月22—24日交节。
大暑，指炎热之极。
大暑相对小暑，更加炎热，是一年中日照最多、最炎热的节气，“湿热交蒸”在此时到达顶点。
大暑气候特征：高温酷热，雷暴、台风频繁。
大暑这个时节阳光猛烈、高温潮湿多雨，虽不免有湿热难熬之苦，却十分有利于农作物成长，农作物在此期间成长最快。
【时暑不出门，亦无宾客至（唐·白居易）；经书聊枕籍，瓜李漫浮沉（ 宋·曾几）；何时为洗秋空热，散作霜天落叶风（宋·黄庭坚）；老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流（ 宋·司马光）；夜热依然午热同，开门小立月明中（宋·杨万里）；仲夏苦夜短，开轩纳微凉（唐·杜甫）；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘（唐·高骈）】【大暑中伏前，必定是荒年。
大暑连天阴，遍地出黄金。
大暑无酷热，五谷多不结。
大暑展秋风，秋后热到狂。
头伏萝卜二伏菜，三伏后种白菜】

立秋：是秋季的第一个节气，于每年公历8月7-9日交节。
立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的节点。
在自然界，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。
立秋是古时“四时八节”（四时：指春、夏、秋、冬四季。
八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气）之一，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。
【乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风（宋·刘翰）；云天收夏色，木叶动秋声（唐·刘言史）；律变新秋至，萧条自此初（唐·司空曙）；两地新秋思，应同此日情（唐·白居易）；自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝（唐·刘禹锡）】【立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁。
立秋无雨是空秋，万物历来一半收。
雷打秋，冬半收。
早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛。
立秋有雨秋落落，立秋无雨秋干热。
六月立秋快加油，七月立秋慢溜溜。
立秋晴一日，农夫不用力。
立秋无雨是空秋，万物历来一半收。
秋不凉，籽不黄。
立秋十天遍地黄。
立秋十八天，寸草皆结顶。
立夏栽茄子，立秋吃茄子。
立秋荞麦白露花，寒露荞麦收到家。
】

处暑：于每年公历8月22-24日交节。
处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。
处暑节气处在短期回热天气（秋老虎）期内，“秋老虎”一般发生在公历8月~9月之间，每年秋老虎的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。
处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。
【处暑无三日，新凉直万金（宋·苏泂）；晚且禾秀早向实，舂箕不须逾处暑（宋·赵蕃）；四时俱可喜，最好新秋时（宋·陆游）；气收禾黍熟，风静草虫吟（元稹）；一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟（左河水）】【处暑处暑，热死老鼠。
热熟谷，粒实鼓。
处暑雨，粒粒皆是米。
处暑高粱遍地红。
要想苞谷结，不得叶挨叶。
】

白露：于公历9月7—9日交节。
秋属金，金色白，故以白形容秋露。
白露基本结束了暑天的闷热，天气渐渐转凉，寒生露凝，白露的气候特点就是干燥，要注意预防“秋燥”。
【露从今夜白，月是故乡明（唐·杜甫）；蒹葭苍苍，白露为霜（诗经·蒹葭）；叶下和秋吹，惊看两鬓毛（唐·元稹）；空园白露滴，孤壁野僧邻（唐·马戴）；莫遣西风吹叶尽，却愁无处着秋声（宋·陈与义）；凭栏久，金波渐转，白露点苍苔（宋·秦观）；拟欲青房全晚节，岂知白露已秋风（元·刘因）】【白露不低头，割倒喂老牛。
麦怕三月寒，棉怕八月连阴天。
白露田间和稀泥，红薯一天长一皮。
白露逢月头，来年必定愁。
白露节前是雨，白露节后是鬼！
白露天气晴，谷米白如银。
】

秋分：于每年的公历9月22-24日交节。
秋分，“分”即为“平分”、“半”的意思，秋分这天太阳光几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长。
时至秋分，暑热已消，天气转凉，暑凉相分。
北极附近开始为期6个月的极夜，范围逐渐扩大再缩小；南极附近开始为期6个月的极昼，范围逐渐扩大再缩小。
【故园应露白，凉夜又秋分（明·孙作）；空山新雨后，天气晚来秋（唐·王维）；风起白苹初日晚，霜雕红叶欲秋分（宋·吴芾）；凉蟾光满。
桂子飘香远（宋·谢逸）；风度桂丛香馥郁，月穿竹篽影横斜（清·胤禛）】【麻黄种麦，麦黄种麻。
种麦泥窝窝，来年吃白馍。
瓜茬种上麦，馍馍吃不败。
麦种深，谷种浅，荞麦芝麻盖半脸。
谷耩浅，麦耩深，芝麻只要隐住身。
二指浅，四指闷，种麦三指正当心。
秋分有雨寒露凉，秋分有雨天不干，秋分前后必有雨】

寒露：在每年公历10月7日－9日交节。
寒露是深秋的节令，时有冷空气南下，昼夜温差较大，并且秋燥明显。
从气候特点上看，寒露时节，南方秋意渐浓，气爽风凉，少雨干燥；北方的东北、西北地区已进入或即将进入冬季，千里霜铺、万里雪飘，与南方秋色迥然不同。
【疏影暗栖寒露重，空城饥噪暮烟多（唐·李频）；草色多寒露，虫声似故乡（唐·李郢）；野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜（唐·刘沧）；朝饮花上露，夜卧松下风（唐·王昌龄）；萧疏桐叶上，月白露初团（戴察）；饭囊酒瓮非吾事，只贮千岩万壑秋（陆游）；几处清猿哀落木，满天寒露湿蒹葭（陈珏）】【寒露前后看早麦。
柿子红似火，摘下装筐箩。
寒露时节收豆，花生收在秋分后。
寒露时节到，割晚稻;霜降到，割糯稻。
寒损根，霜打头。
桑叶逢晚霜，愁煞养蚕郎。
晚霜伤棉苗，早霜伤棉桃。
】

霜降：每年公历10月23—24日交节。
霜降不是表示“降霜”，而是表示气温骤降、昼夜温差大。
霜降节气特点是早晚天气较冷、中午则比较热，昼夜温差大，秋燥明显。
气象学上一般把秋季出现的第一次霜称做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”；从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期，“霜”通常出现在秋、冬、春这三个季节。
【霜降碧天静，秋事促西风《水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射》 宋·叶梦得；秋深山有骨，霜降水无痕《列岫亭》 宋·江定斋；露深花气冷，霜降蟹膏肥《舟中杂纪 其十》 元·王冕；鸡声茅店月，人迹板桥霜《商山早行》 唐·温庭筠；月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 唐·张继；山明水净夜来霜，数树深红出浅黄《秋词二首》 唐·刘禹锡；霜降水泉涸，风紧草木枯《送达善归玉塘》 宋·舒岳祥；田深狡兔肥，霜降鲈鱼美《登南城有感示文务光王遹秀才》 宋·苏辙】【千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。
霜重见晴天。
霜降摘柿子，立冬打软枣。
棉是秋后草，就怕霜来早。
霜降萝卜，立冬白菜，小雪蔬菜都要回来。
种完麦，忙完秋，快采藕，割苇蒲，采鸡头（米）。
】

立冬：立，建始也；冬，终也，万物收藏也，表示自此进入了冬季。
于每年公历11月7—8日之间交节。
立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养、收藏状态。
其气候也由秋季少雨干燥向阴雨寒冻的冬季气候转变。
【园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋《立冬前一日霜对菊有感》 宋·钱时；小春此去无多日，何处梅花一绽香《立冬即事二首其一》 宋·仇远；十月江南天气好，可怜冬景似春华《早冬》 唐·白居易；半夜倚乔松，不觉满衣雪《苦寒吟》 唐·孟郊；冰合大河流，茫茫一片愁《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》 清·纳兰性德；一年好景君须记，正是橙黄橘绿时《鹧鸪天·一曲青山映小池》 宋·叶梦得；已过重阳种菊花，留连秋色带霜华《烟雨馆立冬前一日》 宋·葛绍体；睡觉不知雪，但惊窗户明《雪》 宋·尤袤；闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠《次韵古愚立冬日观菊》 宋·沈说；高松残子落，深井冻痕生《冬夕寄青龙寺源公》 唐·郎士元；千山鸟飞绝，万径人踪灭《江雪》 唐·柳宗元；金鲫鱼犹涵藻涧，玉蕤香未破梅花《立冬节斋宿竹宫悼姚高士》 宋·程公许】【立冬一日，水冷三分。
立冬有食补，春来勇如虎。
立冬无见霜，春来冻死秧。
立冬刮北风，皮袄贵如金；立冬刮南风，皮袄挂墙根。
立冬打雷要反春。
立冬白菜赛羊肉。
立冬蔗，食不病痛】

小雪：小雪是反映降水与气温的节气，它是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。
在每年公历11月22或23日。
“雪”是水汽遇冷的产物，代表寒冷与降水，这时节的气候寒未深且降水未大，故用“小雪”来比喻这时节的气候特征，不是表示这个节气下很小量的雪。
【晚来天欲雪，能饮一杯无《问刘十九》 唐·白居易；篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞《和萧郎中小雪日作》 唐·徐铉；落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦《小雪》 唐·可止；麟游小雪近家山，归思连云不可攀《和麟游王令雪中见忆》 宋·张舜民；晚来留客好，小雪下山初《东溪杜野人致酒》 唐·钱起；小雪湖上寻梅时，短帽乱插皆繁枝《湖山寻梅》 宋·陆游；轻烟小雪孤山路，折賸梅花寄一枝《别敖器之》 宋·刘克庄；不甘小雪犹妨暖，长恨闲阴每占春《春阴二首其一》 宋·张耒】【小雪下了雪，来年旱三月。
小雪到来天渐寒，越冬鱼塘莫忘管。
小雪不封地，不过三五日。
冬雪消除四边草，来年肥多害虫少(苏)。
小雪到来天渐寒，越冬鱼塘莫忘管。
小雪地能耕，大雪船帆撑。
】

大雪：标志着仲冬时节正式开始，交节时间为每年公历12月6—8日。
大雪是反映气候特征的一个节气，特点是气温显著下降、降水量增多，并不是表示下雪量最大。
全年下雪最大的节气，既不是“小雪、大雪”，更不是“小寒、大寒”，而是在春季“雨水”节气。
【白雪关山远，黄云海戍迷《紫骝马》 唐·李白；北风卷地白草折，胡天八月即飞雪《白雪歌送武判官归京》 唐·岑参；柴门闻犬吠，风雪夜归人《逢雪宿芙蓉山主人》 唐·刘长卿；草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻《观猎》 唐·王维；天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮《寿阳曲·江天暮雪》 元·马致远；水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》 明·杨基；昔去雪如花，今来花似雪《别诗二首·其一》 南北朝·范云；不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开《苑中遇雪应制》 唐·宋之问】【 大雪不冻倒春寒。
大雪河封住，冬至不行船 。
大雪晴天，立春雪多 。
大雪不寒明年旱。
大雪下雪，来年雨不缺 。
寒风迎大雪，三九天气暖。
大雪不冻，惊蛰不开 】

冬至：又称日南至、冬节、亚岁、拜冬等（于每年公历12月21-23日交节），兼具自然与人文两大内涵，是中国民间的传统节日（古人把冬至看作“大吉之日”），古代民间有“冬至大如年”的讲法。
在中国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗。
在中国北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗。
冬至是"日行南至、往北复返"的转折点，是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。
从节气规律来说，立春是“阴阳”之气中阳气升发的始点，自立春起阴阳转化，阳气上升，立春标示着万物更生、新轮回开启。
【天时人事日相催，冬至阳生春又来《小至》 唐·杜甫；年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人《冬至》 唐·杜甫；冬至至后日初长，远在剑南思洛阳《至后》 唐·杜甫；从今千万日，此日又初长《和李十二舍人冬至日》 唐·姚合；日近山红暖气新，一阳先入御沟春《冬至后招于秀才》 唐·王建；今日柴门又冬至，野梅花下独沉吟《至日有寄南金兄奉寄》 元·邵亨贞】【冬至头，天气暖;冬至中，天气冷;冬至尾，冷得迟。
今冬麦盖一尺被,明年馒头如山堆。
冬至毛毛雨,夏至涨大水。
冬至晴,正月雨;冬至雨,正月晴。
冬不藏精，春必病温。
宁可无肉，不可无豆。
白菜吃半年，医生享清闲。
胡萝卜，小人参，经常吃，长精神。
寒头暖足胜吃药。
练雪不练雾。
】

小寒：于每年公历1月5—7日交节。
冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。
民谚：“小寒时处二三九，天寒地冻冷到抖”，这说明了小寒节气的寒冷程度。
【信早梅、偏占阳和，向日暖临溪，一枝先发《望梅·小寒时节》 宋·无名氏；尽道吴中时节晚，菊花也有一枝黄《重九後风雨不止遂作小寒》 宋·陆游】【小寒节,十五天,七八天处三九天。
小寒大寒,准备过年。
冷在三九,热在中伏。
腊七腊八,出门冻煞。
小寒大寒寒得透,来年春天天暖和。
腊月三场白，来年收小麦。
小寒生鱼头,煮了美味可口。
】

大寒：是二十四节气中的最后一个节气。
于每年公历1月20—21日交节。
大寒同小寒一样，也是表示天气寒冷程度的节气，大寒是天气寒冷到极致的意思。
根据中国长期以来的气象记录，在北方地区大寒节气是没有小寒冷的；但对于南方大部地区来说，最冷是在大寒节气。
【《苦寒吟》 唐·孟郊平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞《大寒出江陵西门》 宋·陆游；江山十日雪，雪深江雾浓《元次山居武昌之樊山，新春大雪，以诗问之》 唐·孟彦深；草暖犬犹睡，河冰马不前《太寒早行》 宋·石介；际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚《元沙院》 宋·曾巩；大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能《永乐沽酒》 宋·方回；大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室《大寒》 宋·陆游；竹柏皆冻死，况彼无衣民《村居苦寒》 唐·白居易；微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天《游慈云》 宋·陈著】【大寒大寒,无风也寒。
南风打大寒,雪打清明秧。
大寒不寒,春分不暖。
大寒一夜星,谷米贵如金】

【节气划分】

斗转星移（秦汉前）

“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与天干地支以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。
中国的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。
北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间，会出现于北半球天空不同的方位，它是古人定方向、季节节气的标尺。
北极星位于地球地轴的北端，在北斗七星中的天璇与天枢连线的五倍延长线上。
由于地球的自转，而北极星正好处在天球转动的轴上，所以相对不动，而在轴边上的北斗星看起来就像围绕着北极星转一样，这就产生了“斗转星移”。
斗柄旋转一圈谓之一岁，“岁”又名为“摄提”、“太岁”，是上古时代的纪元星名，古人以“岁”来表示寒暑交替，《易·系辞》：寒暑相推而岁成。
古人认为十二月为宇宙运转的规律法则，如《文子·自然》：“十二月运行，周而复始。
” 意思是天地转了一圈又一圈，一次又一次地循环。
斗柄指向法”确立的节气，以斗柄指寅为起点，“斗指寅为立春，斗指壬为雨水，斗指丁为惊蛰，……斗指丑为大寒。
”始于立春、终于大寒。
二十四节气历虽然是古人根据北斗星斗转星移制定的，其实造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转，因此斗柄指向法节气与现行的太阳黄经节气交节时间基本相一致。

圭表测影（汉至清初）

圭表测影法（平均时间法）测定的节气，与“斗转星移”制定的“二十四节气”只分享同一个名字，确定方法和起始时间完全不同。
西汉汉武帝时期，采用立杆测影（圭表）在黄河流域测出日影最长、白昼最短（日短至）这天作为冬至日，以冬至日为“二十四节气”的起点，将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分，称为“中气”，再把相邻“中气”之间的时间等分，称为“节气”。
平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”，这种确定方法被称为平均时间法（又称“平气法”），每“节气”之间的时间相等。
“平均时间法”将历年平均分为24段（每段15日），每两个节气之间的天数平均。
先测出冬至日因为冬至时影子最长，其相邻几天的影长变化最为明显，更利于观测记录。
平均时间法划分的节气，每个节气间隔时间15天，由于不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，与实际天象不符。
因在冬至前后，地球位于近日点附近，运行的速度稍快，这造成了在一年中太阳直射南半球的时间比直射北半球的时间约短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。
“平均时间法”划分的节气，将冬至排在“二十四节气”首位，始于冬至，终于大雪。

太阳黄经（现行）

现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的根据太阳在回归黄道上的位置来确定节气的方法（1645年起沿用至今），而从定《时宪历》之后直至今的“农历”，“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置来定的，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，划分为24等份，每15°一等份，以春分点为0度起点（排序仍把立春列为首位），按黄经度数编排。
太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”之间度数均等（时间不均等），又称为“定气法”。
廿四节气，“二分二至”时太阳直射点的活动规律为：春分，太阳直射点在赤道0°，此后北移；夏至，太阳直射点在北回归线（23°26’N）上，此后南移；秋分，太阳直射点在赤道0°，此后继续南移；冬至，太阳直射点在南回归线（23°26’S）上，在此之后向北移动。
廿四个节气是24个时间点，“点”具体落在哪天，是天体运动的自然结果。
现行按黄经度数划分的节气，始于立春日，终于大寒节。