揭阳文化史上的“第一人”(第一人縣志史上)

受“举孝廉”第一人吴砀

举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。
被举者大多为州郡吏或通晓经书的儒生。
揭阳第一位被举为孝廉的是建安（196-220）时人吴砀。
被授官安成（郡名，治所在今江西安福东南）长。
时达汉末，东吴主孙权先后委派吕岱、鲁肃劝说吴砀投降，许以高官，吴砀坚拒说：“砀受天子命为长，知有汉，不知有吴也”，突围去。
后来今广东一带为东吴所有，砀依旧不受吴官。
以忠义，受祀揭阳乡贤祠第一位。

重建县后的“第一名”进士

揭阳恢复县级建制后，第一批考中进士的是绍兴十八年（1148）王佐榜与朱熹同科的林大受、郑国翰、陈式三人。
林大受、陈式等事迹不见记载。
郑国翰为蓝田都人。
历莆田知县，历兵部郎中。
致仕后筑庄于飞泉岭，集生徒讲学其中。
朱熹游揭阳，曾宿该庄，作七绝一首，并题“落汉鸣泉”四字于崖壁。
前此，揭阳市境已有林纮、袁熙、陈希伋等人登科，但都在重建揭阳县之前。

兄弟同科“第一人”

宋绍定（各版地方志误作“绍兴”）二年（1229），榕城黄焕国、黄时晦兄弟同登进士，是揭阳进士中式兄弟同科“第一人”。
黄焕国历官汀州（今福建长汀）通判，在平定“虔寇之乱”中立下功勋，被誉为“闽西生佛”。
后被崇奉于乡贤祠。
其弟时晦，相传也曾任知县，其后代移居海阳（今潮安）龙湖。

编修方志“第一人”

王中行，宋隆兴元年（1163）进士，历潮州教授、东莞知县，“博学能文”。
编修有《潮州记》《增江志》《广州图经》等方志，为揭阳编修方志“第一人”。
有文《迁学记》收录于《东莞县志》《广东文征》。
东莞祀名宦，揭阳祀乡贤。

传播朱熹理学“第一人”

郭叔云，字子从，渔湖人，处士。
曾往福建从朱子游，并以《礼经疑》二十余条请教，朱熹一一给予解答，并载诸自己的著作中。
归乡后建宗会楼，以为宗人岁时会合之所，于集会时讲授朱子学说，并以朱子《家礼》所定之制修建祖茔与举行忌祭。
著有《礼经疑》《宗礼》《宗义》《朱子蒙谷宗法》诸篇。
祀乡贤。
县志、《粤大记》俱载其传略。

著作结集第一人

渔湖人陈希伋，字思仲，宋神宗元丰年间（1078-1085）两冠乡书，宋哲宗元祐六年（1091），举明经行修时赐第一名。
有“广南夫子”美称。
任梅州知州时，上封事请免黄砂、牛皮及购买珍珠内库钱诸杂税得到批准，大大减轻民众负担，深受感戴。
著有《揭阳集》，收文四百余篇，为揭阳著作结集第一人。
唯《揭阳集》原书已佚。
希伋存世诗文，仅载于府志之《凤栖寺》及《彭氏族谱》收录之祭震峰公残文。

女诗人第一人

龙溪都名媛郭真顺，擅诗，所作《渔》《樵》《耕》《读》四咏，《归宁》《献俞将军引》俱为地方志《艺文》所录。
相传此外还有《梅花百咏》诗集。
府、县志及《潮州先贤像传》均有其传记。
以龙溪都（今庵埠）嘉靖四十二年（1563）划归海阳（今潮安），而郭真顺所嫁为潮阳溪头周瑶，故《海阳县志》《潮阳县志》也均视为本县人而为之立传。

参与编修县志第一人

揭阳的第一部县志，由明嘉靖二十年至二十六年（1541-1547）任知县的江西吉水人王凤主持编修，本县举人郑大仑负责主纂。
因而大仑成为参与县志编修第一人。
大仑字峻甫，明官溪（今仙桥）人。
御史一初之子。
曾从学者湛甘泉游，嘉靖壬午乡试中式后，任过浙江德清教谕，善教而擅文。
存世者有《揭阳县志序》及《雨仙庙记》诸篇。

乡试解元第一人

明初时，在省城举行的科举考试为乡试，考中的科举人，第一名叫解元。
整个明代，揭阳有翁凯、林昕、胡一化等人取得这样的成绩。
翁凯于宣德七年（1433）壬子科，为本县考中解元者第一人。
后官恭城教谕。
有祭文一篇，被收录于长美袁氏族谱。

来源：揭阳读书人