有一个地方叫湄洲(媽祖湄洲島上)
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01
我的老家新县镇广宫有一座宋代的妈祖宫，是邑人黄彻于建炎四年（1130）修建的。
我打从小就听着老人家讲着世代相传妈祖的故事长大。
宋建炎三年已酉（公元1129年），黄彻辞官，从福州乘船经白涌海峡的回家路上，突遇狂风大浪，黄彻当即祷告，祈求妈祖显灵，若能平安回家，当建行宫供奉，转眼间，风平浪静。黄彻回到广业山区宋洋，过着隐居的生活。为了还愿，黄彻在府第附近山麓建了妈祖宫，供奉湄洲妈祖。宋建炎四年庚戌年间，黄彻另择福地，在洛阳山麓建起宏大的妈祖宫，因宫在溪，因此名叫溪宫。
儿时听过的妈祖故事，因此，妈祖从此走进我的心田，湄洲也成了我心身向往的地方。
02
在天之涯，在水之湄。一岛如舟，一叶如眉。这个美丽的地方，海礁嶙峋，岸线迤逦，集碧海、金沙、绿林、奇石、庙宇于一体，水中有山，山外有海，山海相连，云蒸霞蔚，海天一色 。在这里，海上和平女神，由宋朝绵延至今已经一千多年，这里是妈祖信俗世界遗产所在地，海洋文化中心的中国湄洲岛。
在水之湄，在海之洲，我的第一次湄洲之旅是在1990年，此后，又有多次机缘在此相遇，湄洲岛给我留下深刻的印记……
岛的南面是黄金沙滩，云淡风轻的日子，总是让人念念不忘……
每当晨曦唤醒沉睡黎明，一张张风帆升上船杆，渔民迎着旭日，扬起风帆，准备出航；蓝天白云下，人们光着脚丫走在沙滩上，亲近大海，拥抱阳光，偶尔一群海鸟飞掠过天空，发出一声声或清脆或高昂的啼鸣，与眼前的细浪声交响，我的心亦随着飞鸟张开的翅膀飞翔起来；每当夕阳西下，太阳余辉洒在金色沙滩上，此刻你可以尽情地躺在细软的沙滩上，享受闲暇时光；此刻，海上的碧波也被余辉浸染，闪着金光，我的思绪亦随着波光粼粼的浪潮延伸进蔚蓝的海中，在那海天的尽头，渔舟唱晚，一幅美丽画卷，浑然天成。
距黄金沙滩不远处，是鹅尾神石园，因神似鹅尾，所以得名。这里风化的岩石形态奇特，距今已有一亿三千万多年，经过岁月洗礼的海蚀地貌，海枯石烂，成了自然艺术珍品。在公园最的高点，你还可以观赏到湄洲全岛的景色。
最美的还是“龙洞听潮”，夏天在这里乘凉，即使是炎炎夏日，这里依然是透心凉，此时，坐下来歇息，听海歌唱：“一种能听得见的风景，如管弦细响，如钟鼓齐鸣。山拥着海，海抱着山，听山与海的千古绝唱。” 从这里顺着石阶走下去，又是一个人间仙境，如幻如梦，足以安放每个人的恣意与浪漫。海，让世间的喧嚣暂时远去，悠闲自在，仿若隔世。抬头远眺，大海烟波茫茫，绝妙海景，尽收眼底。在水之眉的山海画廊犹如南国蓬莱，在天光云影的闪耀中幻化出神奇的色彩，这里的开阔与恬静，怡然自得，仿佛吋空都慢了下来，让人心旷神怡……
你若住在岛上，第二天凌晨3-4点可以去湄屿潮音海边看日出，追寻海天第一缕阳光。这里三面临海，山峦起伏，层林叠翠，独特的风蚀、海蚀地貌，白色的岩石在蓝天的衬托下显得特別美。
你还可以在最美彩虹路骑行漫步，环岛漫游，追寻山海之间那一抹彩虹似的梦，偶尔驻足，凭栏而望，眼前海风绵绵，白鸥掠波，渔帆点点，风云、奇石、潮音、涛浪交响，让人心潮澎湃，惬意自在。
蔚蓝之上的湄洲岛，你可以在蓝天碧海的海岸线上醉卧金沙，在翻卷无声的云霞中静享诗和远方，在妈祖的庇护下，追寻那份直抵心灵深处的安宁，每一次相遇，都让人流连忘返。无数人跨越了万水千山，只为抵达这片眷恋圣土。神秘的湄洲，在水一方，时刻等待着朝圣的人们......
湄洲妈祖祖庙全景 摄影丨佘琦辉
03
时光回转，岁月回到了千年之前……
公元960年，农历三月二十三，你的第一声啼哭，为天下苍生而来，书香门弟，九牧林六房林蕴之七世孙，林默来到了人世间。
当时的航海技术落后，靠的是言传身教，世代相传。生活在海边的她，面对变化莫测的大海，她目睹了太多的人间悲剧……聪慧的她，从童年就开始把波涛汹涌的大海当做书来读，读懂海面上的风云气象，读懂潮起潮落，读懂海里航道与海底的礁盘和礁石。从此，读懂了大海的她，风里来，浪里去，救助了一艘艘破损的小船，一个个落水的渔民。她用人间大爱，为海上的渔船送去光明，照亮渔民远航的方向，照亮了渔民平安回家的路……
公元987年，农历九月初九的黄昏，她又一次奔向大海，去救援一只迷航的船，却让自己消失在茫茫的海天之间……
从此，她化作一种神秘力量，从苍穹铺天盖地而来，从大海中央升至崖顶，一直守望着远航的人儿，默默守护着一方她热爱的渔民。
乡亲们为了怀念她的博爱、善良、勇敢、智慧，邑人立通贤灵女庙于湄洲岛，此即湄洲妈祖祖庙由来。
千百年来，湄洲这神圣的地方，妈祖以行善济世为已任，以救急扶危定终身，纵使羽化升天，仍然恩泽百姓，默默地守护着无边无际的海上桨声帆影，香火不息，守望着一代又一代百姓的幸福安康。
历代皇帝争相尊崇，殊荣臻隆，无以复加。宋咸平二年（公元999年），平海创建了平海神女祠，七百年后，清朝靖海侯施琅奏请朝廷改称：平海天后宫。南宋绍兴二十五年（公元1159年），陈俊卿献地在城郊白湖建成白湖庙，奉祀妈祖。同年，妈祖第一次被朝庭勒封为“崇福夫人”。白湖庙是兴化府官祭的唯一庙宇，“今仰白湖香火，几半天下”。
自从这里诞生了世界上第一座妈祖庙，妈祖灵光千年，一直守护着这片海域……在这里，古老的妈祖故事，传承了上千年。每年农历三月廿三妈祖诞辰日与九月初九妈祖升天日期间，人们从世界各地来这里朝圣，盛况空前，形成了独特的海洋文化信仰。
湄洲妈祖金身巡安 摄影丨张颖
04
登上湄洲岛，你会惊讶于湄屿之风情。
湄洲风情，藏在身上，帆船头大海衫，红黑裤子寄平安。岛上人们的服装与头饰， 要追溯到汉越战争。汉武帝灭闽越国之后，“将其民徙处江、淮间”。据宋代乐史《太平寰宇记》之《兴化·风俗》和清代著名史学家全祖望所撰《天妃庙记》之对妈祖身世的记载，认为北宋初的兴化湾、湄洲湾已居住有越人后裔--疍民。“男女皆椎髻于顶、衣衫上下两色”。这种有“椎髻”基型的发式和“衣衫上下两色”的变异服饰，正是疍民文化特质的遗存。
至今，湄州岛民俗仍有这种流风遗韵。这些记载或佐证了越人散居在兴化湾，融入原居民的历史信息。蓝衣服是大海，是天空，是航海者的天地。红黑裤子，是祝福，是平安，是家人对亲人永远的幸福守望。那一头妈祖髻，是一帆风顺，是一路平安，是一家人一生一世的平安记忆。
湄洲风情，藏在碗里。一碗温情的妈祖面，是绵长的祝福，是柔韧的守望。岛上的乡亲，用这样的方式，保存了妈祖生前的民俗，保存了那时代鲜活的记忆，保存了对妈祖最深情的缅怀。吃一碗平安面，妈祖保平安。
湄洲风情，藏在火里。湄洲还把烛山与蔗塔民俗，用妈祖的方式表达，弘扬妈祖的爱，别具一格。飘在神龛香火上，藏在人间烟火里，香火相传，文化相续。
一叶湄洲，眷眷圣土。湄洲风俗，古韵犹存。湄洲风情，浑然天成。
鹅尾潮涌 摄影丨佘琦辉
05
古老的湄洲，还是莆田海岛建筑的活化石。湄洲岛上的血脉，传说可以追溯千年之前。
清代泉州人杨浚《湄洲屿志略·山川》（1888）载：“湄洲屿，若水之湄，宋元间多居民，洪武初，以勾引番寇，遗祸地方，守备都指挥李彝奏迁内地，岛屿遂虚。”（载《湄洲屿志略》卷一）
岛上原始古民居，住“土格墙”盖的房子，墙外“挂灰”，经得起水泡风吹雨淋。岛上人就地取材，用海蛎壳灰、海沙、赤土碾碎揉成三合土，此即“烧蜃灰垩墙”。海蛎壳灰古称“蜃灰”。它的烧制历史悠久，早在战国时期的《考工记》中就有“烧蜃灰垩墙”这样的记载，蔡襄在修泉州洛阳桥时也有用到此法。
“百年土格，千年挂灰”这是湄洲岛的民谚。古老的技艺，传承到近代，湄洲岛人至今还在使用。
湄洲岛上另一建筑特色是石头房，比传统的挂灰土格房更加牢固。岛上有典型的花岗岩地貌，山头布满花岗岩。岛上石匠把石头打下来修建房屋，这比土墙来得更加坚固。房子的山墙、柱子、屋顶、梁架、门窗框架……均可用石头打造。
岛上建筑总是依照当地的情况而生，实用性成了渔民的追求。为了防潮防风和采光，岛民居总是把窗开得很小，屋顶的瓦片上放着重重的压瓦石，门前留有大埕头。建筑进深大多只有一进，至多开五间。
即便是条件限制，岛上的人们还是会热衷彩绘装饰着自己的住宅，他们请来匠师在立面上绘上一幅幅的精美的山水人物、鱼虫鸟兽等等……所有这些，无不在述说岛上居民对美好生活的向往。
后来，最古老的“土格瓦厝”逐渐被翻建成“石板厝”，继而又改成了洋楼。如今，岛上“石板厝”越来越少了，传统建筑在岛上飞快地消失，传统古民居固守成了一件难事。
岛上最热闹的是正月庆赏元宵，乡人会抬出社庙里的妈祖到每家每户做客，岛上人称为“接妈祖”。
当今，在东蔡、高朱村，妈祖出生的村庄，他们还有特权将祖庙正殿的妈祖金身请回娘家的老房子里做客。
为了能接到正殿妈祖，妈祖娘家人保留下了自己的祖厝。现在，这些房子，如同宝贝一般，被人爱惜，同时也成了岛上民居古厝的建筑范本。
如今的东蔡上林自然村，按照湄洲传统古民居风格建起了妈祖源流博物馆、林氏祠堂、少女妈祖铜像等建筑，人们可以在这里游访天妃故里，缅怀女神，同时感受千年的民俗风情。
碧海金滩 摄影丨高亚成
06
台海一家，同宗同族，共同信奉妈祖。千百年来，台湾早期移民和早期开发，与妈祖信仰是分不开的，台湾移民的后代，80%以上祖籍福建，他们的先祖奉祀妈祖，渡台时从大陆故乡请到台湾，把妈祖当作家族、家人的保护神。在台湾同胞所膜拜的众多神祗中，妈祖信众达到了一千多万，妈祖庙就有两千多座。其中就有郑芝龙带去了"开台妈"，郑成功带去了"船仔妈"，后来又传入了"温陵妈"。
既便在闽台分隔期间，多少台湾信徒为了完成一个心愿，不顾政治风险，冲破阻隔，驶舟直航湄洲岛，演绎着一段段感天动地的两岸佳话。当时，在福建和台湾民间就有这么一句俗语"官不通民通，民不通妈祖先行"。1987年，这一年是妈祖升天一千年的年份，当时，台湾和大陆还没有开放探亲。但是，台中大甲镇澜宫的200多位信众为了参与这个重要的日子，转道他方，然后再到福建湄洲的妈祖祖庙。当台湾信众到达福建湄洲后，先到妈祖祖庙上香，然后再迎接妈祖的神像到台湾。这次行动，开启了两岸妈祖信众的沟通的桥梁。
如今，每年都有数十万台湾人，走进莆田，走上湄洲岛，寻求着心灵的回响，保佑家人的平安。也有许多信众每年都来到祖庙，用民间最虔诚的方式，表达对妈祖的敬仰。
时光流淌，祖庙的宫墙庙门前花开花落，沉淀的是一代又一代的妈祖信徒对祖庙、对妈祖的虔诚守望。
从最初的狭小的通贤灵女庙，到今天弘大的祖庙建筑群。千年的岁月，祖庙的往事，总是和人民的喜怒哀乐连在一起。千百年来，那一炉香，不因社会的变迁而熄灭，两岸人民用最虔诚的方式守望着大家心中最尊贵的女神……
从台湾海岛到湄洲岛，从此岸到彼岸，千年过去了，妈祖大爱依然把众生守候，直至地老天荒。
在妈祖山上，顺着她眺望的方向，妈祖圣洁的光环照亮海天，妈祖美丽的身影若隐若现，无处不在。台湾岛山水相连，看波心一叶归帆，妈祖缘两岸情牵。千年时光流逝，妈祖已随风帆传遍四海，走向大洋，走向海船所能到达的每一片海域。
“有莆仙人的地方，就有妈祖。有华人的地方，就有妈祖庙，有海的地方，就有妈祖。” 妈祖大爱的芬芳，用爱与善良，如同海风一般，吹遍世界的每一个角落，成为世界信众心灵的保护神。
千百年来，“立德、行善、大爱”的妈祖精神，在妈祖山之巅，在云端、在天上，在更高的地方，守望大海，泽被四海。随着海上丝绸之路漂洋过海，带着平安的祝福，以慈航的名义，随风传遍了世界的每一片海域。至今，妈祖的分灵已传至全球45个国家和地区，形成了凡有江河湖海流经之域，都有妈祖精神传播的世界性文化现象。
渔舟归航 摄影丨高亚成
07
从湄洲岛诞生起，似乎都在等待，等待着你身影的出现……
一旦危难来临，你便会出现，在天上，在人间，无处不在，救民于危难之中。
从此，妈祖给予心田的芬芳，携带着海的味道，掠过海面，越过天空，穿过大地和田野，把平安信息传到千家万户……孤寂的心不再无依无靠，茫茫大海，因你的出现，温暖心灵，妈祖同在，来去平安。
走过万水千山，却走不出对你的思念。湄洲岛，这是每个信徒心灵的原乡。心与神灵同在，隔着海天，风里藏诗，海里飘着音符，在水一方，把祈祷祥和平安，传到千里万里，天地间……
走过万水千山，却走不出对你的凝望。这个叫湄洲的地方，充满了圣洁的光环，在灵光中散发着虔诚的芬芳……人们对妈祖大爱的敬仰，已潜藏于心，缓缓流淌进普天百姓的心田。湄洲，已经成为莆田人民及世界各地信徒的精神家园。
带着一颗澄净的心，带着内心的敬仰，带着虔诚，请让我以朝圣者的身份，轻轻吟唱：
湄洲绿林 摄影丨高亚成
有个地方山海相连；
人间仙境灵光千年。
往事芬芳，爱在流淌；
我心将往，人在路上。
有个声音，上千年，轻轻呼唤，
在天上，在人间，日夜思念，
在梦中，在身边，念念不忘。
那是妈祖，上千年，轻轻呼唤，
在天上，在人间，我心向往，
在梦中，在身边，朝思暮想。
啊……湄洲，
香火千年，神圣地方。
啊……湄洲， 等你在水一方……
参考资料：1.湄洲屿志略2.萧亚生：《兴化溯源-我们最初的家园》3.林春荣《妈祖和她的故乡莆田》4.陈建雄《耕稼陶渔，岛居湄洲》5.湄洲岛旅游宣传片《心向湄洲》6.这就是莆田：《湄洲岛，神圣、神奇、神往的地方》
（来源：莆田作家 作者：陈开中 编辑：吴薇）
