古代如何赞扬女子美貌?诗经、楚辞到唐诗宋词_太佩服古人的涵养(洛神楚辭詩經)
手如柔荑,肤如凝脂
领如蝤蛴,齿如瓠犀
螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
《卫风•硕人》节选——诗经
简单解释:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
这首诗是写卫庄公夫人庄姜从齐国嫁到卫国时的盛况。庄姜有着显赫的身世,绝美的容颜,高贵的身份,众人的宠爱,一朝出嫁,贵为国母,迎亲的队伍声势浩大。诗中通过一连串的比喻和排比句,形象而生动地描绘了一幅栩栩如生的美人图。可见女主美貌是何等惊世撼俗,倾国倾城。
第二站 宋玉《登徒子好色赋》节选
天下之佳人,莫若楚国,楚国之丽者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
这一句历来被视为展示女性之美的经典之笔。
通俗讲,天下的美女,没有谁比得上我楚国女子,楚国女子中又无人能超过我家乡女子,而我家乡最美丽的是我东家邻居的千金。论身材,若增加一分则太高,减掉一分则太短;论其肤色,若涂上脂粉则嫌太白,施加朱红又太赤。她那眉毛如翠鸟之羽毛,肌肤像白雪莹洁,腰身纤细如裹上素帛,牙齿整齐如一串小贝,嫣然一笑使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。
说简单点,上帝造物,她是精品,是绝美样本,一切恰到好处,不可增减半分,一笑倾城。
《洛神赋》曹植
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。
翻译:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。
以一连串生动奇逸的比喻,形容洛神之美。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。后续诗句从姿态方面,描绘了洛神轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;从容貌方面,阐述了洛神明丽、清朗、华艳、妖冶的色感,将洛神的绝丽至艳突出地展现于人们的面前。整个辞赋也深受上面两篇的影响,但曹子建的文字所蕴含的深情和勾魂摄魄的力量,把洛神的形象勾勒得更为完美。
辞赋怎逊风骚?曹子建才占八斗当之无愧。
《清平调词三首》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
《唐诗别裁》评论道,三章合花与人言之,风流旖旎,绝世丰神。或谓首章咏妃子,次章咏花,三章合咏,殊见执滞。尤其是那句“云想衣裳花想容,”见云而想到其衣裳,见花而想到气容貌,把杨贵妃比作天女下凡,精妙至极。当然白居易《长恨歌》里那一句 “回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”更是绝美,令人浮想联翩。
《李延年歌》
北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国?佳人难再得。
《警幻仙姑赋》
方离柳坞,乍出花房。
但行处,鸟惊庭树;
将到时,影度回廊。
仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;
荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮,云堆翠髻;
唇绽樱颗兮,榴齿含香。
纤腰之楚楚兮,回风舞雪;
珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。
出没花间兮,宜嗔宜喜;
徘徊池上兮,若飞若扬。
蛾眉颦笑兮,将言而未语;
莲步乍移兮,待止而欲行。
羡彼之良质兮,冰清玉润;
羡彼之华服兮,闪灼文章。
爱彼之貌容兮,香培玉琢;
美彼之态度兮,凤翥龙翔。